به گزارش خبرگزاری حیات، آیت‏ اللَّه سیدابوالحسن آل رسول معروف به شمس آبادی در سال 1268 ش در اصفهان متولد شد و پس از فراگیری مقدمات علوم در اصفهان نزد اساتیدی نظیر مرحوم ابوالقاسم زفره ای، سید علی نجف آبادی ، سید محمد نجف آبادی و احمد حسین آبادی عازم حوزه نجف اشرف گردید و از محضر درس خارج مراجع بزرگی همچون مرحوم آیت الله آقا سید ابوالحسن اصفهانی آقاضیاءالدین عراقی، آقا جمال الدین گلپایگانی،‌سید عبدالهادی شیرازی، سید محسن حکیم استفاده نمود و پس از 12 سال تدریس و ارشاد مردم به اصفهان باز گشتوفاداری به نهضت امام (ره)؛ بازخوانی پرونده ‏های ساواک آیت‌الله شمس‌‏آبادی از جمله روحانیونی بود که در سال 1342، وفاداری خود را به نهضت امام خمینی (ره) اعلام کرد. در ادامه، خلاص ه‏ای از برخی بخش‏های پرونده ‏ی آیت‌الله شمس‌‏آبادی را در ساواک می‏ خوانیم: حمایت از حضرت امام خمینی (ره) و آقای محلاتی و سایر علمایی که در سال 1342 دستگیر شده بودند. انتشار اعلامیه‏ ای با امضای جمعی از علمای اصفهان از جمله آیت‏ الله خادمی، سیدابوالحسن شمس‏ آبادی، آقایان رجایی، اردکانی، سیدعلی ابطحی، محمدرضا ثفقی و سیدعلی‏ اکبر هاشمی. عزیمت به تهران در تاریخ 42/4/20 برای اعتراض به حرکت رژیم و پیوستن به جمع علمای تهران. ساواک اصفهان طی نامه‏ ای به مرکز در تاریخ 42/5/13 اعلام کرد: «حاج ابوالحسن شمس ‏آبادی، پیش ‏نماز مسجد سرتیپ چهارسوق و مسجد شیخ ‏بهایی است و پس از شیخ ‏مهدی نجفی، در اصفهان، بانفوذترین عالم است.» نام‏برده به ‏همراه عده ‏ای از علمای اصفهان (از جمله آقای خادمی، سیدعلی بهبهانی و)... طی تلگرام‏ هایی به مراجع تقلید و دیگر علما، از جمله آیت‏ الله خوانساری (تهران) به محکومیت آقای ربانی‏ شیرازی، اعتراض و درخواست اقدام از ایشان جهت تجدید نظر در حکم مصادره را می ‏نماید. (47/4/25) مؤسسه‏ ی احمدیه که زیر نظر آقایان خادمی و شمس‏آبادی اداره می ‏شود، اقدام به اعزام طلاب به اطراف می‏ کند. به مبلغان مذکور اعلام شده که هیچ‏گونه پولی از مردم نگیرند. قرار است مؤسسه، خرج سفر و حق منبر ایشان را تقبل نماید. (48/12/19) ارسال تلگرامی در سال 1349با امضای جمعی از اعضای علمای اصفهان (از جمله آقای خادمی، شمس‏آبادی، اردکانی و...) درمورد تبعید آقای صافی، به آیت‏الله گلپایگانی. در جلسه ‏ای که در منزل حاج ‏آقا مرتضی ابطحی، با شرکت بیست نفر از علما تشکیل شد، آقای شمس‏ آبادی بر ضد فحشا سخنرانی و از روحانیون خواست که آن را در منابر عنوان کنند.(50/1/14) - آقایان خادمی و شمس ‏آبادی، به‏ شدت آقای منتظری را [به‏ خاطر دفاع از مطالب کتاب شهید جاوید و نویسنده ‏اش] مورد حمله قرار دادند. ساواک در سال 52 در ارتباط با وی چنین می ‏نویسد: «فاقد پیشینه‏ی کیفری (از نظر ضد امنیتی) می‏ باشد و از نظر روحیه و مشئ سیاسی، فردی است طرف‏دار آیت‏الله خویی، که به نمایندگی از وی، شهریه‏ ی طلاب را می‏ پردازد. ضمناً باطناً از روحانیون افراطی حمایت [کرده] ولی تاکنون به ظاهر، رعایت بی‏طرفی را کرده است.» در سال 1353، گزارش‏ هایی از طریق منابع ساواک دریافت می‏ شود که آیت‌الله شمس‌‏آبادی به عده‏ ای از طلاب، که به خدمت در اداره‏ ی اوقاف درآمده و مروج مذهبی نام گرفته‏ اند، توسط نزدیکان خود، پیغام فرستاده و تعدادی را به منزل خود دعوت نموده تا از خدمت در اوقاف، استعفا کنند و به آنان قول داده است چنانچه از حقوق دولت چشم ‏پوشی کنند، حقوق بیشتری به آنان خواهد داد.شهادت در راه مسجد آیت‌الله شمس‌‏آبادی یک روز پس از بازگشت از سفر حج در سپیده ‏دم 18 فروردین‏ ماه 1355 هجری شمسی در مسیر رفتن به مسجد جهت اقامه‏ ی نماز جماعت، توسط گروه مهدی هاشمی ربوده شد و به طرز فجیعی به شهادت رسید، جسدش در روستای درچه ـ در اطراف اصفهان ـ و در کنار جاده رها شد، پس از کشف جسد با تشیع باشکوه مردم اصفهان با جمعیتی متجاوز از چهارصد هزار نفر در قبرستان تاریخی تخت فولاد به خاک سپرده شد. پس از دفن شهید آیت‌الله شمس‌‏آبادی برخی از شهدای انقلاب اسلامی در این مکان دفن شدند و با شروع جنگ تحمیلی، این مکان به ‏عنوان محل اصلی دفن شهدای اصفهان در نظر گرفته شد. درواقع هسته‏ ی اصلی شکل ‏گیری گلستان شهدا در مکان امروزی به‏ سبب دفن شهید بزرگوار آیت‌الله شمس‌‏آبادی بوده است. آیت‌الله شمس‌‏آبادی نماز را در مسجد جعفر طیار در خیابان آیت‏الله طالقانی اقامه می‏ کردند که پس از شهادت ایشان، این مسجد به مسجد آیت‌الله شمس‌‏آبادی تغییر نام یافت. وی در تأسیس و گسترش مؤسسات خیریه نظیر انجمن مددکاری امام زمان (عج) ویژه ‏ی ایتام، سازمان ابابصیر ویژه ‏ی نابینایان (به ‏منظور مبارزه با فعالیت‏های مسیحیان)، حسینیه‏ ی اصفهانی‏ ها در مشهد و کربلا و بنای مسجد در روستاهای دورافتاده نقش به ‏سزایی داشت؛ و در هماهنگی با انجمن ضد بهائیت در اصفهان و شهرهای اطراف فعالیت‏ هایی می ‏نمود. فتنه‏ ی مهدی هاشمی مهدی هاشمی در خصوص علت مخالفت با شهید شمس آبادی و ترور ایشان در اعترافاتش می گوید : «در این‏که مسئله‏ ی روحانیت ارتجاعی و مخصوصاً آقای شمس‏ آبادی در نظر من خیلی حساس‏تر بود و من نیز در جلسات و هیئات مطرح می ‏کردم و حساسیت بچه‏ ها را عموماً در آن جهت تحریک می‏ کردم، هیچ بحثی نیست و قبلاً نیز گفتم یکی از انحرافات دیروز من همین بود که برخی علما را از دولتی‏ ها بدتر می دانستم. بنابراین من انکار نمی‏ کنم که از نظر فکری برادران تحت تأثیر افکار و القائات من بودند، حتی یادم هست که موقعی که اخبار و اطلاعات پراکنده‏ی آقای شمس‏ آبادی را ما مطرح می‏ کردیم و ابراز حساسیت می‏ نمودیم، همین برادران و سایرین می ‏گفتند شما بیش از حد روی روحانیون ساکت و مرتجع حساس هستید و باید روی عوامل دیگر حساس باشیم. من از نظر فکری و حساسیت روی بعضی علما من‏ جمله آقای شمس‏ آبادی دارای انگیزه و حساسیت بودم.»البته این ادعاهای مهدی هاشمی درباره‌ شخصیت سیاسی آیت‌الله شمس‌آبادی صحیح نبود، زیرا ایشان در زمره‌ روحانیونی بود که به دستگیری حضرت امام خمینی(ره)، آیت‌الله قمی و آیت‌الله محلاتی اعتراض و اعلامیه منتشر کرده بود.گفتنی است؛ مهدی هاشمی برادر داماد حسین‏علی منتظری بود که بعد‌ها منتظری به‏ دلیل حمایت از مهدی هاشمی از مقام خود یعنی قائم ‏مقامی رهبری توسط امام خمینی (ره) عزل گردید.مهدی هاشمی در سال 1366 به‏ خاطر جنایات و خیانت‏ هایش اعدام شد.